苗族的印染是苗家人印染布、衣、丝绸等物的共同工艺，其颜料多为传统制造。本集内容将为您叙述苗族的印染。

  米黄色的家机布需求染色，这个作业由染匠来完结。染匠是一个综合性的行当。东西又多又重，主要有铁锅、染缸、担缸板、搅棍、暴晒架、卷布机、滚压石。一口大铁锅要喂四五担水，滚压石少说也有千斤重。染一匹布，要经过种靛、沤靛、搓靛、下靛、发靛、入染、漂洗、晒干、滚压等许多工序，怪不得有“难清一天粪，难染一天庆”（苗语称赤色叫“庆”，这儿引申为染布）之说。民间染布最大的优越性还在于染料，纯天然无污染。染蓝色是以自家栽种的土靛为质料，染黑色采野生植物山柳叶子，染赤色用椿树皮，染黄色用桅子，染绿色用绿条刺皮，染白色最为简略，只要将南瓜叶子捣烂就可当漂白粉。天然质料无污染，固然是好，但上色的进程十分冗杂费时。染好一匹布，常常要入缸、暴晒，暴晒、入缸，重复好几次。上色晒干后，布上褶皱多，还得用卷布机卷紧，用脚踩滚压石滚压，这样才可以使布面平坦亮光，正反清楚。

  扎染，古称“绞缬”。苗族区域扎染前史悠远持久，扎染什物多用于制造床布、门帘和头巾。扎染工艺分为描稿（仅限于有具象形的针扎）、捆扎、染色、解扎、漂洗五道工序。扎法可分为针扎和捆扎两种。针扎是在白布上用针引线扎成拟留的斑纹，放入染缸染色，干后将线拆去，扎紧的当地不上色，出现出坯。布白色的斑纹。这种办法能扎比较细腻的图画。捆扎是将白布有规则或恣意折叠后用麻线捆扎，入染晒干，因为扎有松紧，上色便有深浅，出现出粗暴的线条和美丽的冰纹。扎染的染料为天然植物染料靛蓝。现在，湘西扎染演员在传统扎染的基础上，选用扎花扎线工艺，开发了很多扎染景色、人物、花鸟工艺品，备受游客喜欢。扎染演员吴花花、张桂英被联合国教科文组织颁发“民间工艺美术家”荣誉称号。

  蜡染，是在家机布上先用腊绘图再染色，工艺流程有腊绘、染色、溶腊等几个过程。

  蜡绘，便是用纯蜂蜡在坯布上制作图画。蜂蜡起到防染剂的作用。将盛有蜂蜡的金属盆置于炭火上加热，待蜂蜡溶化蜡液泛青烟时，用蜡刀（铜笔）在坯布上蜡绘。

  染色，便是把蜡绘后的坯布放入染缸上色。有技艺高超者，改动蜂蜡配方，添加一道“揉裂”工艺，寻求一种“蜡染魂灵”和“冰裂纹”作用。

  溶蜡，便是把染色后的坯布放入沸水中将蜡溶解，漂洗，去除蜡和浮色。原涂有蜡的当地不被染液进入，出现坯布的本性，即为所绘图画。

  蓝印花布前史悠远持久，源源不绝，早在西汉就已在民间盛行。清末民初，湘西各县有蓝印花布作坊数百家，仅凤凰县城就有20多家。传统蓝印花布为单面印制，分为蓝底白花和白底蓝花两种。其印染工艺流程有裱纸、描稿、刻版、上油、调料、刮浆、入染、暴晒、淌洗、卷布、碾布。凤凰民间演员经过多年的探索实践，在单面画蓝印花布的基础上，发明了一种印染双面画蓝印花布，是蓝印花布工艺的一次打破。著名画家黄永玉还发明了一种新的印染种类，即用黄豆粉拌成汁液，加工成黄豆粉画的蓝印花布，使纯蓝印花布开展成为彩蓝印花布。

  扎染、蜡染、蓝印花布构图古拙，涵义深入，经济实惠，携带方便，保存持久，不光作为苗族公民的传统装饰品有着前史的生存空间，并且跟着旅行业的鼓起，成为湘西重要的旅行产品，具有宽广的商场空间。曩昔被视为粗糙的纯棉家机布，现在也因天然环保，纺纱不易，编织费时，商场稀缺，而被视为瑰宝。

  苗族的印染技能在世界上都可谓是数一数二，这其间表现了苗族公民的才智和对艺术的共同感知。本集内容已完毕，下一集内容将为您叙述苗族的打花带、刺绣。