二十世纪八十年代，以苗族民间艺人杨金秀为代表的一批批蜡画能 手应邀出访欧美等地进行技艺表演，受到许多国际友人及专家的赞 誉。

  蜡染苗族蜡染在图案题材卜独具特色，并将内容和形式巧妙地融合 一体。苗族蜡染的图案题材可分为 7 大类。

  之后，再将蜡染反复漂洗，使残留的黄蜡脱净，即算完工。丹寨蜡 染在这之后还要拼涂红色和黄色，涂红的一般用茜草根，黄色则用栀 子提取。为了尽最大可能避免褪色，一般要待蜡染品制成后才着色。除上述步骤 外，蜡染还有制作蓝靛和发染缸等工序，各道工序前后连接，构成一 套完整、成熟的技艺和操作规程。

  洁白的绸缎上，不要打草稿，每一组图案都不相同，每组图案都精 美绝伦，让人叹为观止，赞叹不已。

  特制的钢刀上沾着褐色的蜂蜡，在绸缎上留下完美的曲线。一笔一 笔，一副画就这样完成了。

  每次下笔都游刃有余，非常自如，没有一丝差错。蜡染是不能修改 的，可见大师功力多么深厚。

  苗族蜡染有点蜡和画蜡 2 种技艺，从图案上可分为几何纹和自然纹 2 大类。丹寨苗族蜡染的作者们更喜欢以自然纹为主的大花，这种图 案造型生动、简练传神、活泼流畅、充满夸张，乡土气息十分浓厚。 安顺苗族蜡染以几何纹样为主，图案结构松散、造型生动。织金苗族 蜡染以细密白色为主，布满几何螺旋纹，图案结构相互交错，浑然一 体。

  蜡染是苗族女性特有的手艺，是我国古老的民间传统纺织印染 手工艺。2006 年，蜡染成为文化部首批非物质文化遗产。2013 年春， 我来到贵州千户苗寨旅游，有幸走入手工大师罗榜搞工作室，亲眼目 睹了蜡染过程。

  晨光从通透玻璃窗洒下，手工大师罗榜搞正拈着一支特制的钢 刀，往边上一个盛满黑黢黢液体的桶里蘸了一下，然后极其熟练地在 面前的卷布上画出一个抽象的图案。旁边游客夸赞她画得好，她停下 钢刀，爽朗地笑出了声。

  蜡染是将画好的作品通过防染、煮沸、去蜡、漂洗、花现。蜡迹在染 制过程中因皱折破裂而出现变化无穷、形态万千的冰纹，即是蜡染最 显著的特色。

  中国贵州省丹寨县、安顺县及织金县是以苗族为主体的多民族聚居 区，在长期与外界隔绝的艰苦坏境中，这里的居民逐渐形成了自给自 足的生活方式，古老的蜡染技艺因此得以保留下来。按苗族习俗，所 有的女性都有义务传承蜡染技艺，每位妈妈都必须教会自己的女儿制 作蜡染。所以苗族女性自幼便学习这一技艺，她们自己栽靛植棉、纺 纱织布、画蜡挑秀、浸染剪裁，代代传承。在此状况下，这些苗族聚 居区形成了以蜡染艺术为主导的衣饰装束、婚姻节日礼俗、社交方式、 丧葬风习等习俗文化。

  将布蒙在铜鼓上，用蜡在布上来回摩擦，再经过染，铜鼓上的纹样就 转移到了布卜，这样的做法有点像制拓片。稍后又改用木板镂空来摹取 铜鼓纹样，然后把木板放到白布上，将蜡液倒进镂空的图案中再进行 靛染，这种方法类似于在衣服上印字。蜡染后来才变成使用铜片制成 的蜡刀沾上熔化的蜡液直接在布上绘制。这种方法把蜡染从复制变成 了创作，充分的发挥了蜡染工具自身的优势，体现出蜡染的材质美，因 而，这种制作的过程一直沿用至今”。

  背后的镜框中挂着介绍，18 年的画龄。 旁边的工作室俨然是一个刺绣的场所，做好的刺绣和针线摆放在工 作台上。 各种颜色的线轴摆放在架子上。 在庭院中，刺绣大师正和游客交流着。 每一针每一线，一个漂亮的图案就完成了。 刺绣是需要模板的，在模板上刺绣，秀出的图案有立体感。 这是一张完工的刺绣，看看上面的小人栩栩如生，穿红戴绿，非常 动人。

  手工大师罗榜搞说蜡染技术是老祖宗传下来的手艺活儿，作为 苗族的一大特色，蜡染店在苗寨旅游景区随处可见。她介绍，作画的 蜡必须是蜂蜡，因为韧性好，染色必须用植物染料，布料必须是天然 纤维，手摸在布上，颇有立体感。

  蜡画上的图案全是苗族的图腾，如蝴蝶妈妈、阴阳鱼、苗龙、 锦鸡等。蜡画是无底稿的，所有的图腾都在蜡画人的脑海里，她每次 都是即兴作画。

  手绘蜡染 其技法是融化了的蜂蜡或石蜡作画然后浸染，煮去蜡 而成。此法由于不存在别的工艺限制，只是徒手作画，所以用笔随心 所欲，可以充分的发挥蜡染艺术家的独创匠心，其画法可严谨，可疏松， 可流畅活泼，可雅拙古朴，由于蜡的特性，一般作画多用铜制蜡刀。

  蜡刀的式样为两片，由约一公分之薄铜片合成斧形，中空，上接木 柄，沾蜡后蜡蓄于两薄铜片之间，有如绘图用的鸭嘴笔原理，借铜传 热保温，作画。这种用刀如笔的作画特点，形成了蜡染的特有表现方 法。再加上蜡膜在布上凝固后，经多次染色蜡层自然龟裂，蓝靛渗透 于裂缝之间，产生人工无法效仿的冰纹，具有 1 种其他艺术形式无法 比拟的特殊艺术风格，人们赞美自然冰纹是蜡染的灵魂。

  花模蜡染 是先把图案帖于木板上刻成空心花纹，作为“花模”经常使用。 需要时，将白布夹于两块同型的花模间，将加热了的蜡汁灌入花模空 心处，冷却后找开花模，取蜡布浸染，用清水煮沸脱蜡即成。

  蜡染大多出自妇女之手，其水平高低，不在于制作的过程，而在于蜡 绘艺术。技艺精湛者，一般不先画样，也不用直尺圆规，仅凭构思和 手工技巧，就能使所绘图形均匀、对称、大方、美观。

  苗族蜡染是为生产者自身要而创造的艺术，其产品主要为生活用 品，包括女性服装、床单、被面、包袱布、包头巾、背包、提包、背 带、丧事用的葬单等。

  苗族蜡染有着悠久的历史，上有西南夷“知染彩纹绣”的记载， 这说明至少在汉代，西南少数民族就已经掌握了染、织、绣的技能。 在苗族中，有关蜡染起源的传说就有 2 种。一是苗族先祖蚩尤与黄帝 战斗、蚩尤被俘并处以极刑的故事，由此产生了“枫液作防染剂”的染 法。二是苗族中流传着蜡染“最早是对铜鼓上的纹样的摹取。做法是

  END 篇二 : 苗族蜡染：苗族蜡染-简介，苗族蜡染-蜡染图案蜡染，古称 蜡缬，与绞缬、夹缬并称为我国古代三大印花技艺。中国的染织工艺 早在西周时期已得到较大的发展。根据《礼记》等文献记载，织物的 染色当时设有一种叫“染人”的专官主管，楚国还设有专门主持生产靛 蓝的“蓝尹”工官。

  蜡染 蜡染，古称蜡缬，与绞缬、夹缬并称为中国古代 3 大印花技艺。苗 族的蜡染艺术在中华民族的染织领域久负盛名、独放异彩。蜡染也是 中国贵州省丹寨县、安顺县、织金县苗族世代传承的传统技艺，苗语 称“务图”，意为“蜡染服”。

  蜡染 蜡染制作的过程是将白布平铺于案上，把蜡加热熔解为汁， 用蜡刀蘸蜡汁绘于布上。一般不打样，只凭构思绘画，也不用直尺和 圆规，所画的中行线、直线和方圆图形，折叠起来能吻合不差；所绘 花鸟虫鱼，栩栩如生。绘成后，投入染缸渍染，染好捞出用清水煮沸， 蜡熔化后即现出白色花纹。苗族原本擅长纺麻织布，织好的布用蓼蓝、 红花、栀子、五倍子等草药即可染成蓝、红、黄、黑各种颜色，色彩 多以蓝白为主，少有红、绿的搭配。苗族蜡染古朴中包含着粗犷风格， 简约中蕴藏着典雅情调，风格鲜明，深受人们喜爱。

  鱼与莲，代表多子的石榴，寓意长寿的桃子，带给人们幸福的蝴蝶和 飞鸟等。有时蜡染在绘蜡后而未染时，由十蜡色深、浅变化丰富，比 成品更美。

  苗族蜡染_苗族蜡染 -蜡染图案传统的蜡染图案多取材于大自 然或先民传说，有祖先传下来的图腾纹样，如铜鼓纹、龙纹、云彩、 水波等等，也有在生活和生产中撷取的纹样，如飞禽走兽、花蝶鱼虫 等，题材多样，不拘一格。对称而多变的布局、夸张而得体的构图， 灵动而自然的线条都包含着深刻的意蕴，渗进了各民族的审美感受和 民族特色。在千般寓意、万种风情的隐语式文化符号中记录着他们悠 久的历史，对图腾的崇拜和理想的追求。

  在苗族蜡染中，最具代表性的是贵州丹寨、黄平、安顺、榕江苗 族的蜡染。丹寨苗族蜡染风格古朴、粗犷、奔放，面积大的较多，纹 样一般是动植物的变形，多以变彤的花鸟鱼虫为主体，显得既抽象叉 不失具象。丹寨蜡染除大量用于服饰外，还用做被面、垫单、帐沿和 包袱布等以及民俗活动中。丹寨苗族祭祖时，要穿特制的蜡染衣，叫 “祭祖衣”。在 13 年举行一次的祭祖节——牯脏节上，蠡家要挑起数 丈长的皤，其上装饰着蜡染的纹样，多为龙纹，它向人们昭示了苗族 的龙图腾崇拜。苗族的龙纹与汉旗不同，苗龙无尖利的爪和牙，形式 优美，观之可亲。黄平苗族蜡染工整、细密、精致，构图严谨，一般 面积较小。纹样是由经过高度程式化处理的动植物纹和几何纹相互穿 插而成，除用于服饰外，人们还拿它做书包、枕巾.盖篮布和手巾等。 安顺苗族蜡染多用几何图形，精上细作。榕江苗族祭鼓社，要用彩蜡 绘制十面旗幡，飘飘屹立于仪仗队之前。

  随着现代意识的渗透，这一古老而独特的手工绘染艺术在传统的基 础上得到发展，散发出浓烈的古今结合气息。色彩从单一蓝白色变得 五彩缤纷，面料由单一的棉布料扩展为毛、麻、丝及混纺化纤等多种， 生产规模由家庭式作坊转向工厂化。其制品已不再限于穿、戴、用，

  四川、贵州、云南地区的苗族蜡染，常简称为川黔滇苗族蜡染， 将其融为一体研究，原因是有其共性的特征。川黔滇方言的苗族 妇女，服装使用蜡染十分普遍，衣、裙、围腰以及其他棉织生活用品， 几乎都有蜡染制品。这种现象与苗族崇尚蜡染有关，她们以拥有多而 精美的蜡染品为富为德为美，许多支系不仅在祭祖、婚丧、节日等重 大场合都以蜡染为饰，而且生活中也离不开小巧精致的蜡染品。川黔 滇苗族蜡染，用 1 种特制的蜡刀点蜡，以蜂蜡熔汁绘花于白布上，染 色后取出煮干水中，蜡去则花现。制作的过程是先将白布平铺于案上， 再将蜂蜡置于小锅中，加温升到 60～70C 时，蜡熔化为液状，即以 铜蜡月蘸蜡汁画在_布上。有经验者完垒凭自己的观察以定温度，而 初学蜡绘者，不易凭观察以定温度，只好将画布置于膝上，凭皮肤的 感觉以判断温缱是否适宜。苗族妇女蜡绘，一般小打样，只凭构思绘 画，也不用直尺和圆规，所画的对称线、直线和方圆图形，折叠起来 能吻合不差。所绘花鸟虫鱼，惟妙惟肖，栩栩如生。绘成后，投入染

  走出手工大师罗榜搞的工作室，我看见还有刺绣工作室，工作 室没有人，走到庭院中发现，原来工作室的主人在院中专心刺绣。

  苗族是一个没有文字的名族，苗族文化的传承除了口头文学 外，另外的一种形式就是苗族刺绣，苗族刺绣造型和技法多样性，独 特性，文化性，稀有性和不可复制性在世界上堪称一绝。静静的看着 手工大师每一针一线，一个绚丽的图案就跃上来了，真的太神奇了。

  蜡染一般用黄蜡和白蜡掺合使用。黄蜡有较强的韧性，容易保形， 白蜡为矿蜡，性脆易龟裂，不易保形，因此 2 种掺合使用时应视其构 图的需要而定手绘彩色蜡染有 2 种办法；1、先在构图的彩色部位点 色，再用蜡“封”上入缸浸染；2、先画蜡。把布染成大面积统调色， 煮去蜡后再于防染的部分施以其它颜色。

  苗族蜡染_苗族蜡染 -蜡染制作工具与工序 蜡染的制作工具主要有铜刀、瓷碗、水盆、大针、骨针、谷草、 染缸等。制作时先用草木灰滤水浸泡土布，脱去纤维中的脂质，使之 易于点蜡和上色。然后把适量的黄蜡放在小瓷碗里，将瓷碗置于热木 灰上，黄蜡受热熔化成液体后，就可以往布上点画。点好蜡花的布再 用温水浸湿，放入已发好的蓝靛染缸，反复浸泡多次，确认布料已经 染好，就可以拿到河边漂洗，让清水冲去浮色，再放进锅里加水煮沸， 使黄蜡熔化浮在水面上，回收后以备再用。

  丧葬时，不少地方也用蜡染布做殉葬衣，花纹多为古老庄严的铜 鼓纹，涡妥纹。此外，黔西北纳雍、水城一带苗族的蜡染也有特色， 它的图案密集、饱满，包括花、蝶、草和一些几何纹样等。由于蜡染 是从摹仿铜鼓上的纹样演变而来，因而蜡染中保留下来许多铜鼓纹 样，像芝草、云纹。雷纹、同心圆纹、螺旋纹、锯齿纹等较抽象的几 何纹样。当然来自应用最多的是比较具象的自然纹样，如象征爱情的