在间隔四川省甘孜藏族自治州稻城亚丁缺乏百公里的国道旁，有一座美丽的小城，弯曲于峡谷的硕曲河穿城而过，河两岸雨后春笋点点白藏房，雨后春笋的格桑花，缀满枝头的梨子，一幅梦幻般的藏式田园风光图跃然眼前。这便是坐落川西的甘孜州乡城县。

  乡城，藏语意为“手中的佛珠”。6月9日，我国西藏信息中心调研采访组驱车来到乡城时，出世、生长、作业在甘孜，美丽开畅的藏族姑娘扎西拉姆告知笔者，“乡城的白藏房和道孚的民居是甘孜比较有特征的修建，一南一北”，“道孚由于是鲜水河地震带，所以多为‘崩科房’，比较抗震；而乡城由于是农区，每年收成的时节，乡城人会发掘本地特有的白泥和上水，用盛酥油茶的壶从房顶灌溉下去，庆祝丰盈，称为‘白色灌礼’”。

  据了解，这种典礼，一来具有维护墙体、防水防漏的作用；二来具有漂亮美化的作用。最有含义的是，乡城人信任，每年一次“白色灌礼”，是极具文明含义的风俗典礼。而关于传统村落白藏房的维护，在新年代的村庄建造规划中相同有着不容忽视的现代含义。

  “白色藏房”是乡城最重要的人文品牌之一，乡城人在长时间的出产日子中，积累了丰厚的修建实践经验，在当地藏式修建基础上，交融了纳西族、汉族等民族修建艺术特征，形成了与康巴高原其它当地比较独具一格的修建风格。乡城民居，大多是土墙房，从古至今，都有在墙体上涂染白垩土料的风俗，因而被美称为“田园白藏房，净土香巴拉”。2020年11月，我国文联民间文艺家协会颁发甘孜州乡城县为“我国白藏房文明之乡”。

  民居修建作为文明载体，其特征和功用的保存程度是当地传统村落的直接表现。有研讨发现，乡城的白藏房多以服务当地社群为主，基本功用包含居民的住宅、农作时的必备修建、家畜饲养场所等，少数兼作招待游客之用。

  据了解，当地除了已建成“皈院”等精品民宿外，现在乡城县正在建造“博康噶布”“非梵”等高端精品民宿。采纳政府补助、大众自建方法，打造民宿旅行项目，完成“白藏房文明”与“敬猫”“笑宴”等传统特征文明高度交融，使民宿旅行项目成为大众致富增收的又一长效主导工业。

  甘孜藏族自治州是赤军长征最早进入的藏族聚居区，赤军三大主力长征期间都通过此地。赤军长征在甘孜的活动时间长、区域广，留下了很多的遗址遗址和名贵的长征文物和文明资源，乡城的白藏房也是这段前史的重要见证和文明载体之一。

  1936年，赤军长征通过乡城县，受到了桑披寺内僧众的热心欢迎与招待，自动接收伤员、筹措运送粮草、为赤军领路送别，为我国革新贡献了巨大力量，谱写了民族团结的绚丽史诗。当年5月13至20日，我国工农赤军第二方面军第六军团在乡城驻守休整时，军团首长萧克、政治委员王震等很多官兵，就住在南生家的白藏房里。多年来，在乡城县委、县政府的支持下，以及源于房主自己对我国革新前史含义的了解与酷爱，至今老白藏房仍然保存无缺，并被列入省级文物维护单位，得以更好地维护。

  图为2023年6月9日，我国西藏信息中心调研采访组来到甘孜州乡城县仰视赤军长征纪念馆

  乡城归于半农半牧区，一直以来传统的农牧业是其开展的首要方法，维持着自给自足的水平。近年来，在中心锚定建造农业强国方针、全方面推动村庄复兴的战略部署下，乡城依照“重视面貌改造，提高城乡形象”的思路，紧扣白色藏房主旋律，将城镇化进程与旅行工业开展有机交融，协同推动多样化的村庄经济结构，势必将发明出更多更大的丰盈。

  乡城县域的传统村落重视民族特征和文明传承，以藏族文明为主，交融纳西族文明元素，使全县白藏房实践做到了因地就势、依山傍水、错落有致、布局合理，不断开辟开展空间，带动当地大众增收致富，开释更大发明动能和消费潜能，为当地经济社会的现代化开展注入了微弱动力。白藏房村落的传承维护以及功用的转化与延展，是安身农牧文明前史见识，完成人与自然调和共生年代要求的立异测验。

  站在215国道路旁边瞭望，远处雪峰皑皑、林海苍莽，近处山翠盘绕，白藏房犹如颗颗明珠矗立其间。在维护这片传统村落的白藏房故事中能够感受到当地公民的热心和才智，领略到甘孜民居修建的魅力，以及香巴拉秘境旺盛的生命力。